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2013/10/03

2013 10 03 REGARDS CROISES SUR LE FUTUR DE L'ENERGIE PLANETAIRE



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REGARDS CROISÉS SUR LE FUTUR DE L'ÉNERGIE PLANÉTAIRE

UNIVERSITÉ INTÉGRALE 18
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Jeudi 3 Octobre 2013 - 8h30 à 18h00
Forum 104 - 104 rue de Vaugirard, 75006 Paris
Métro Montparnasse, Duroc ou St Placide


Le Club de Budapest a le plaisir de vous inviter à une nouvelle journée de l’Université Intégrale sur le thème de l'énergie.
Quelle énergie pour le futur de la planète Terre ?
Une croissance verte est-elle possible ou sommes-nous condamnés à la décroissance ou à l'extermination ?

Le développement de notre civilisation s'est construit sur une consommation exponentielle d'énergie et trois quarts de la population mondiale, encore défavorisés, aspirent à multiplier leur consommation. La mondialisation et la croissance économique restent aujourd'hui massivement dépendantes du pétrole : 90 % de notre mobilité, la majorité de notre industrie et de notre agriculture. De ce fait notre PIB mondial est pour l'instant strictement corrélé avec la disponibilité de pétrole. Cette dépendance semble inévitable et difficilement réversible du fait de l'inertie des habitudes, des intérêts économiques établis mais aussi du caractère gigantesque des infrastructures à transformer.
 
Pourtant cette dépendance au pétrole et plus généralement aux énergies fossiles présente plusieurs risques majeurs avérés, géostratégique comme le montrent les conflits armés les plus récents, économique car la hausse considérable du prix du pétrole crée des déséquilibres massifs et des logiques de rentes qui polarisent les inégalités sociales et l'appauvrissement des classes moyennes, écologique car la concentration croissante du CO2 dans l'atmosphère crée un effet de serre susceptible de perturber les cycles climatiques en rendant de plus en plus difficile l'agriculture  et en produisant à terme un réchauffement de la biosphère incompatible avec le développement de la vie.

L'ensemble de notre système économique mondial basé sur l'émission de monnaies, de crédits et de dettes implique une forte croissance pour permettre un retour sur investissement. Le plafonnement des ressources disponibles, les coûts d'exploitation croissants obèrent les possibilités de croissance et de développement de notre civilisation à partir des ressources fossiles. La pénurie de sources d'énergie distribuée, propre et abordable est susceptible de précipiter l'implosion du système économique mondial et par effet domino l'effondrement du château de cartes de la pyramide de la dette. La polarisation des inégalités peut facilement dégénérer en guerres civiles et en batailles pour l'accession aux dernières ressources en conflit mondial.

À l'échelle de la planète, le remplacement rapide du pétrole et des énergies fossiles par d’autres sources d'énergie est à inventer. Elle implique une vision partagée, des choix stratégiques, économiques, technologiques, sociaux et écologiques majeurs. La transition énergétique implique des investissements de plusieurs milliers de milliards d'euros à un moment où les états et les économies les plus matures font face à des déficits accumulés et au ralentissement de leur croissance.

C'est un chantier d'envergure mondial qui implique l'élaboration de consensus à l'échelle planétaire, une bonne gouvernance internationale, des investissements intercontinentaux et une capacité de création, d'innovation et de collaboration impliquant l'humanité toute entière. Des personnalités comme l’ancien vice-président des États Unis Al Gore mais aussi Nicholas Stern ou Jeremy Rifkin ont popularisé ces enjeux qui avaient été déjà anticipés dans des études prospectives dès les années 70.

2013/08/07

DesignMeAPlanet a mis en ligne la vidéo ITW STEVE MCINTOCH.



                                             
DesignMeAPlanet a mis en ligne la vidéo ITW STEVE MCINTOCH.



2013/06/08

2013 06 08 EVOLUTIONS OU REVOLUTIONS


EVOLUTIONS OU REVOLUTIONS

MICHEL SALOFF COSTE

« Quand on considère cette incroyable aventure du passé, comment penser que l'aventure du futur serait moins incroyable ? Quand on pense qu'à chaque étape de ce passé l'étape suivante était inconcevable, impossible à imaginer comme à prédire, comment ne pas penser qu'il en ira de même pour notre futur ? » Edgar Morin


Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

Le monde est-il donné une fois pour toutes ou au contraire est-il en évolution ?
Quelle est la place de l'homme et son rôle dans le cadre de cette évolution ?
Le changement et l'histoire sont-ils purement hasardeux et chaotiques ou ont-ils un sens ?

Autant de questions qui, de tout temps, ont enflammé les esprits des hommes, alimenté les débats philosophiques et structuré les croyances religieuses.
Des cultures entières, des civilisations, sont nées, se sont développées et effondrées en fonction de leur réponses, plus ou moins pertinentes, à ces questions.

Des positions inconciliables, parfois totalitaires, ont débouché sur des inquisitions, des persécutions, des guerres.

Des millions d'êtres humains continuent de croire aveuglément encore en des représentations depuis longtemps invalidées et cela même dans les pays les plus "modernes" comme le montre le débat sur le créationnisme en Amérique.[1]


Pourtant, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, le développement et l'élargissement extraordinaires de nos moyens d'observations scientifiques dans le temps et l'espace nous donnent des réponses nouvelles !

Le destin de l'humanité et du monde apparaît aujourd'hui sous des angles inattendus.

L'identité de l'humanité en sort profondément transformée. Paradoxalement cette métamorphose se fait dans le plus grand silence médiatique, comme si ces changements étaient tellement immenses que personne ne puisse en parler !

2013/05/30

2013 05 30 La nouvelle avant-garde : Vers un changement de culture


Détails sur le produit

La nouvelle avant-garde : Vers un changement de culture de Michel Saloff-coste, Alain Gauthier et Carine Dartiguepeyrou (30 mai 2013)


2013 05 30 Publication du livre "La nouvelle avant-garde : Vers un changement de culture"


Détails sur le produit

La nouvelle avant-garde : Vers un changement de culture de Michel Saloff-coste, Alain Gauthier et Carine Dartiguepeyrou (30 mai 2013)



 La nouvelle Avant-garde n'est pas seulement une pensée : c'est une culture, une communauté de valeurs et de quête, le fruit d'une intuition collective qui rassemble des personnes de tous horizons autour d'un respect profond pour le vivant, de la conscience que nous ne connaissons qu'une part infime de l'univers.


2013/05/23

2012 05 22 Le Journal Intégral: Université Intégrale (15) Le nouveau paradigme de la co-évolution





Dans le domaine du développement humain - culturel, psychologique et social - comme dans celui des sciences de la complexité, les travaux des chercheurs les plus avancés viennent aujourd'hui confirmer les intuitions visionnaires des grands penseurs de l'évolution comme Hegel, Bergson, Sri Aurobindo ou Teilhard de Chardin. Cette convergence fondamentale entre spiritualité et philosophie, sciences humaines et sciences expérimentales, fait émerger un nouveau modèle.

Avec pour thème Le nouveau paradigme de la co-évolution, la prochaine session de l'Université Intégrale, le 9 Juin, rendra compte de l'émergence de ce nouveau modèle dont Ervin Laszlo, le fondateur du Club de Budapest est un des pionniers. Le concept de co-évolution évoque la multiplicité des processus systémiques d'interactions et de rétroactions qui sont au cœur de la dynamique évolutive. Toute évolution est en fait une co-évolution avec un milieu multidimensionnel. A l'occasion des vingt ans du Club de Budapest dont la branche française est à l'origine de l'Université Intégrale, cette journée sera l'occasion de rendre hommage à Ervin Laszlo et à son œuvre.

Cette session exceptionnelle de l'Université Intégrale permettra de rencontrer des chercheurs français et étrangers de haut niveau qui, chacun à leur façon, ont exploré diverses facettes du changement de paradigme à l'œuvre ces temps-ci. Leurs analyses et leurs échanges permettront de mieux comprendre le modèle émergent ainsi que les nouvelles formes de pensée et de sensibilité, d'organisation et de mode de vie, à travers lesquelles se manifeste aujourd'hui la dynamique de l'évolution. Un rendez-vous essentiel pour ceux qui cherchent à comprendre notre monde en mutation et à participer de manière créative aux transformations induites par celle-ci.

http://journal-integral.blogspot.fr/2013/05/universite-integrale-15-le-nouveau.html


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Envoyé par Université Intégrale dans UNIVERSITE INTEGRALE le 5/23/2013 12:44:00 AM

2013/04/26

2013 06 09 - Le nouveau paradigme de la co-évolution - avec Ervin Laszlo








Bonjour, 

Nous avons le plaisir de vous inviter à participer à une Université Intégrale exceptionnelle à l'occasion du 20ème anniversaire du Club de Budapest, en présence d'Ervin Laszlo, fondateur du Club.

En cette vingtième année de la fondation du Club de Budapest, notre conscience humaine que cela soit le respect des diversités culturelles, la biodiversité et le vivant, a cheminé mais nous sommes encore loin de mettre en œuvre les solutions d'urgence qui s'imposent à nous. Les sciences rejoignent les spiritualités dont certaines, bien avant l'heure, avaient eu l'intuition des lois du vivant. La société civile s'empare de ces sujets pour agir au quotidien malgré l'incertitude. Les entreprises et les institutions internationales contribuent, généralement de manière très inégale, avec un fossé entre les plus pionnières et les plus traditionalistes

Le nouveau paradigme de la co-évolution

 Date : 9 juin 2013
Horaires :  8h30 - 18h00
Lieu : Forum 104 -104 rue de Vaugirard, 75006 Paris
Métro Montparnasse, Duroc ou St Placide


La philosophie intégrale, l'approche postmoderne ou le mouvement évolutionnaire mettent l'emphase sur la nécessité d'intégrer les différentes strates de la complexité pour aller plus loin que la seule déconstruction de la postmodernité en reliant les différentes visions du monde. L'idée n'est plus seulement de déconstruire une réalité dominante voire asphyxiante mais d'offrir une philosophie constructive au tournant paradigmatique. Cela implique de nouvelles expressions de  valeurs et de comportements plus collectifs, faisant appel à la fois nos capacités rationnelle, émotionnelle et spirituelle (transcendance).

Cette journée sera donc consacrée à l'étude critique et constructive de cette philosophie émergente : quels sont ses différents mouvements et expressions du changement de paradigme et d'une conscience planétaire ? Comment les dernières recherches en matière de nouveau paradigme se caractérisent-elles ? Quels sont ses impacts de la co-évolution en particulier en termes culturels ? En quoi la nouvelle approche évolutionnaire est-elle porteuse d'émergences ?

Pour retrouvez en ligne le programme et les modalités d'inscription, et une présentation des intervenants, cliquez ici.

Les conférenciers s'exprimant en anglais seront traduits simultanément.

Chaleureusement,
L'équipe du Club de Budapest France

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Pour vous désinscrire : cliquez ici









2013/03/15

2013 06 09 Université iIntégrale - Le nouveau paradigme de la co-évolution - En l’honneur des 20 ans du Club de Budapest.

 LE NOUVEAU PARADIGME DE LA
CO-EVOLUTION

En l'honneur des 20 ans du Club de Budapest

UNIVERSITE INTEGRALE

Dimanche 9 juin 2013 - 9h00 – 18h00
Forum 104 - 104 rue de Vaugirard, 75006 Paris
Métro Montparnasse, Duroc ou St Placide
 

2012/04/25

2012 04 25 Les voies de la résilience


Détails sur le produit

Les voies de la résilience de Ervin Laszlo, Carine Dartiguepeyrou, Edgar Morin,  Patrick Viveret et Michel Saloff Coste (25 avril 2012)

Cet ouvrage collectif nous présente les voies à trouver dans cette époque de "métamorphose", dans des domaines multiples : biodiversité, démocratie, éducation, art, entrepreunariat, consommation, déplacements ...
Je me suis sentie interpelée par chaque intervenant, parfois dans une prise de conscience bienvenue et chaque fois dans l'enthousiasme des solutions possibles pour réinventer notre réalité avec créativité.
Beaucoup de finesse, d'intelligence, de pragmatisme et d'humanité pure.

A lire, ça bouscule mais ça donne l'envie et l'espoir!

2012 06 04 LES AUTEURS A L'UNIVERSITE INTEGRALE SUR LES VOIES DE LA RESILIENCE



Comment prendre le chemin de l’espérance ?
Quelles sont les voies de la résilience ?
Comment s’appuyer sur une culture émergente de personnes plus conscientes ?

Cette journée cherche à contribuer à ce mouvement qui paraît aujourd’hui inflexible, celui de la métamorphose. La résilience met l’accent sur la réaction en cas de choc, la capacité de transcender une difficulté et de se transformer. Cette journée cherche à proposer des pistes et à répondre à la question du comment faire. Nous focaliserons l’attention sur la question de la gouvernance et du passage à l’action.

Nous aurons la joie de recevoir certains des auteurs de l'ouvrages , Les voies de la résilience, ouvrage collectif sous la direction de Carine Dartiguepeyrou (Présidente du Club de Budapest France), L’harmattan Recherches & Prospective, mai 2012 ; ce livre comprend les contributions de Mathieu Baudin, Danièle Darmouni, Carine Dartiguepeyrou, Vincent Devictor, Jean-Claude Devèze, Philippe Durance, Jean-Baptiste de Foucauld, Thierry Gaudin, Ervin Laszlo, Edgar Morin, Michel Saloff-Coste, Charlotte de Silguy, Antonella Verdiani, Patrick Viveret*.

2012/02/07

« L’approche intégrale dans l’art et la création contemporaine »






Consacrée à « L’approche intégrale dans l’art et la création contemporaine », la quatorzième session de l'Université Intégrale est l'occasion de penser ce retour indispensable de l'esthétique et de la culture dans nos sociétés, en cette époque qui est celle de La fin de l'ère économique :




« L'art entre science et spiritualité est au cœur de notre vie. C'est un espace de poésie qui donne sens à la vie ! L'art a évolué au cours de l'histoire. Chaque civilisation a sa manière d'envisager l'art et la création. L'art est souvent visionnaire et annonce le futur. De plus en plus intégrale, la création invite a l'épanouissement et la révélation de la totalité de l'être.
Cette journée sera l'occasion d'un voyage dans le temps et l'espace a la découverte du mystère de l'art et du processus créatif. Comment la philosophie intégrale peut-elle nous éclairer dans la compréhension des multiples courants de l'art contemporain ? Nous découvrirons comment l'art a évolué et comment décoder ces métamorphoses et multiples visages. »




Cette session sera aussi l’occasion de rencontrer des créateurs qui parlent de leur expérience, de partager ensemble des moments de création collective et de participer à une exposition de peinture inédite.




Programme
L’approche intégrale dans l’art et la création contemporaine. Vendredi 17 février de 8h30 à 18h30 au Forum, 104 rue de Vaugirard, 75006 Paris. Vous êtes invité à venir habillé de manière créative à cette session. Cette journée sous la direction de Michel Saloff Coste a été élaborée et réalisée en collaboration avec Bénédicte Fumey et Michel Nguyen The, Patrick Marant, Dominique Marty membres du comité exécutif du Club de Budapest.




8h30 - Accueil musical festif et invitation a la danse.




8h50 - Introduction de la journée. Bénédicte Fumey, Patrick Marant, Dominique Marty




9h00 - Une vision intégrale de l'art à travers le temps et l'espace. Michel Saloff Coste. L'art à travers les grandes étapes de civilisation. Un survol et un piqué sur l'art contemporain.




Nous avons consacré deux billets à un entretien avec Michel Saloff Coste : Penser la nouvelle civilisation et deux autres billets à un article de Michel Saloff Coste intitulé Comment l’entreprise élargie réenchante le monde ?
9h30 - Exemple et analyse sur l'art intégral contemporain. Bruno Marion




9h50 - Vers l'art intégral : intégrité et « totalité ». Michel Cazenave

10h10 - Allons nous vers un art de plus en plus intégral ? Table ronde sur la création et les tendances de l'art contemporain animé par Patrick Marant, et Bénédicte Fumey avec Bruno Marion, Michel Cazenave, Michel Saloff Coste




10h30 - Pause et musique
10h40 - Poésie. Lecture par Alain Gourhant d’un extrait de son dernier recueil de poèmes accompagné par Etienne Avronsart.




Nous avons consacré un billet à la dimension artistique d’Alain Gourhant intitulé La création est l’essence de l’intégration et deux autres à son sitePsychothérapie intégrative.
10h50 - L'art et la création comme processus de transformation et le Collectif Réapprendre : Françoise Legrand, Alain Gauthier, Cosmas Koroneos, Jean Pierre Klein, Patrice Thaselles.




11h50 - Déjeuner dans le quartier en cinq sous-groupes et ateliers : échanges créatifs pendant le repas
13h30 - Création musicale et chorégraphique intégrale, collective et collaborative Alma Jam. Cadre et conscientisation animés par le Collectif Réapprendre sous la direction d’Alain Gauthier avec Etienne et Coriam.




Les Alma Jam sont des "concerts" interactifs, des moments musicaux co-créatifs, où chacun a le choix, à chaque instant, d'être acteur ou spectateur, de vivre une expérience collective ou intérieure, au cours du grand voyage sonore que nous pilotons. Les multiples instruments du monde que nous utilisons, dont certains sont mis à disposition, les chants, les danses et même la simple présence, participent tous de la traversée proposée, et de la magie qui est toujours au rendez vous. Les Alma Jam sont une superbe occasion de développer son potentiel créatif, de libérer parfois des peurs et d'oser vivre pleinement l’instant. Le principe est détaillé ici en deux minutes.




14h30 - Débriefing sur la création intégrale collective et collaborative




15h00 - Pause
15h15 - Restitution de l'atelier Colibris : Fantaisie, poétiser nos territoires, poétiser nos quotidiens par Clara Breteau




15h45 - Panorama sur la création contemporaine et débat avec la participation de la Visionairs Gallery et de ses artistes Lydie Blandeau, Gil Adamy, Olivier Rieu, Cyril Deydier, Michel Saloff Coste




16h30 What is Burning Man ? Maude Sauvagé avec une animation de Michel Nguyen The




Approche sociologique et artistique du Festival Burning Man. Cet événement réunit chaque année dans le désert à date fixe une communauté nomade et multiculturelle de plusieurs milliers de personnes créatives au sein d'une société éphémère. Ce moment renvoie non seulement aux habitudes culturelles des anciennes tribus mais également et surtout à des concepts et idéaux qui seront nôtres dans un futur proche : les nouvelles monnaies, la responsabilité sociétale et civique, la co-construction, le retour de la spiritualité, etc. L'art et l'innovation sont les fondements de cet écosystème où l'expression de soi, le don et la création artistique sont valorisés.




17h00 Conclusion et débriefing. Bénédicte Fumey, Dominique Marty et Patrick Marant.




18h00 Clôture de la journée




Sur le site de l’Université Intégrale, vous trouverez ici une présentation détaillée des intervenants et toutes les informations concernant les modalités d’inscription.



PUBLIÉ PAR OLIVIER BRETEAU À L'ADRESSE 09:45 0 COMMENTAIRES







LIBELLÉS : UNIVERSITÉ INTÉGRALE

2011/12/10

2012 01 10 Au-delà de la crise financière - Nouvelles valeurs, nouvelles richesses


Détails sur le produit

Au-delà de la crise financière - Nouvelles valeurs, nouvelles richesses de Carine Dartiguepeyrou, Patrick Viveret, Dominique Méda, Bernard Lietaer et Michel Saloff Coste (10 janvier 2012)

Comment valoriser les expériences foisonnantes, accélérer cette transition et à présent changer d’échelle ?

Ce livre est une synthèse de la recherche effectué pour l'université intégrale du 19 septembre 2011 sur les la thématique. Nouvelles Valeurs, Nouvelles Richesses, Nouvelles Mesures, Nouvelles Monnaies

2011 09 19 UNIVERSITE INTEGRALE 
Nouvelles Valeurs, Nouvelles Richesses, Nouvelles Mesures, Nouvelles Monnaies


Alors que nos économies et sociétés sont en pleine transformation et connaissent des ruptures majeures, que les voies de réinvention nous obligent à puiser dans nos inspirations les plus globales (sociales, économiques, écologiques, culturelles, artistiques, spirituelles…), nos indicateurs de richesse principalement dominés par le Produit Intérieur Brut ne semblent pas évoluer et restent figés sur des schémas passés.

2011/02/10

2011 02 10 Fwd: [Université Intégrale et Journal Intégral] Les Monnaies Libres



Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors, ils l'ont fait. Mark Twain 
A l'heure où l'intensité de la crise économique et financière peut faire craindre un chaos social et politique, il nous faut imaginer des voies nouvelles qui sortent des sentiers battus pour créer et expérimenter les formes sociales et culturelles, économiques et politiques, qui expriment le nouvel esprit du temps. Dans notre dernier billet, notre esquisse de l'évolution monétaire se terminait sur la perspective des monnaies libres diffusée à travers les réseaux sociaux. C'est à cette future métamorphose du phénomène monétaireque nous consacrons ce billet.
Résumé des épisodes précédents

A l'occasion de la treizième session de l'Université Intégrale autour du thème « Nouvelles Valeurs, Nouvelles Richesse », nous venons d'esquisser une vision intégrale de la monnaie. Nous avons d'abord analysé la dimension synchronique du phénomène monétaire à travers le modèle des Quatre Quadrants de Wilber qui définit les dimensions intérieures, extérieures, individuelles et collectives par lesquelles unsystème monétaire se manifeste dans un temps donné.

Dans le dernier billet, nous avons indiqué quelques éléments concernant la dynamique diachronique de l'évolution monétaire. Car la monnaie apparaît comme un phénomène trans-temporel qui évolue et se transforme selon les diverses « visions du monde » liées aux divers stades de l'évolution culturelle.

Nous vivons aujourd'hui la fin d'un monde. Les diverses crises économiques et financières, écologiques et morales sont autant de symptômes d'une dynamique historique fondée sur l'obsolescence du paradigme abstrait et technocratique de la modernité à laquelle correspondl'émergence d'un autre paradigme, lié au nouveau stade de l'évolution culturelle abordé par une partie de l'humanité.

Monnaies complémentaires

Comme le disait Gramsci : « La crise, c'est quand le vieux se meurt et que le jeune hésite à naître ». Dans le domaine économique, à la crise profonde de l'hypercapitalisme dont nous sommes les spectateurs bien souvent sidérés, correspond l'émergence de nouvelles formes économiques et sociales. Il existerait actuellement à travers le monde plus de 5.000 monnaies, qualifiées de complémentaires, qui sont autant d'occasions de refonder la dimension économique sur la base d'une éthique communautaire.

Ces initiatives cherchent à retrouver le rôle fondateur de la monnaie : celui d'un échange et d'une relation sociale qui réfère à l'ordre symbolique sur lequel est fondée toute intersubjectivité. Comme leur nom l'indique, les monnaies complémentaires sont des compléments au système financier géré par les banques et les états comme les médecines complémentaires viennent en complément de la médecine officielle.

Certains pionniers, comme Jean-François Noubel, veulent aller plus loin. En utilisant les technologies de l'information pour créer des « monnaies libres », ce spécialiste en intelligence collective cherche à démocratiser une création monétaire réservée jusque là au pouvoir régalien. C'est en ce sens qu'il participe à l'invention du prochain système monétaire global : une plateforme distribuée permettant à des millions de monnaies libres de circuler à travers les réseaux - Internet et téléphones mobiles.
De la rareté à l'abondance 
Voilà comment sur le site The Transitionner, Jean-François Noubel définit son projet : " Le système monétaire actuel est un Titanic. Piloté par quelques uns en haut d'une chaîne de pouvoir, loin du jeu démocratique, obscur, fondé sur des idéologies du passé, il démontre qu'une erreur de pilotage ici, une malveillance là, une négligence générale de l'équipage ont tôt fait de mener le navire à sa perte. Avec tous ses passagers à bord. Evidement ceux qui sont en charge des commandes font tout pour l'empêcher de couler. On connaît la suite...
Notre système monétaire conventionnel ne durera plus très longtemps. L'argent basé sur la dette et l'intérêt est un système instable, condamné à disparaître du fait de son déséquilibre intrinsèque (par exemple le marché ne peut suivre le montant des intérêts à rembourser)...
L'argent est un système d'information, fait pour mesurer et réguler des flux dans le monde réel. En théorie, la rareté de l'argent n'est pas une caractéristique nécessaire. De fait, cette rareté est artificielle, et ce bien que certaines ressources (notamment le travail, ou la créativité) soient abondantes. L'argent devrait être en quantité suffisante pour permettre de rendre compte des flux, afin que dans les organisations, les collectivités, les communes, régions... partout où des richesses sont échangées, elles puissent être prises en considération sans contrainte.
Un nouveau paradigme
L'argent est sur le point de suivre la même évolution que celle qu'ont connu les media durant ces deux dernières décennies. Bientôt, des millions de monnaies libres circuleront à travers nos réseaux informatiques et téléphoniques. Elles ne seront pas contrôlées par des états ou des banques centrales, mais émises par les millions de "places de marché" impatientes de se libérer de l'argent conventionnel, fondé en grande partie (entre 85% et 98%) sur la dette et l'usure. Toutes émettront et utiliseront ces monnaies libres... tout simplement parce que la plupart des individus et des organisations vivent une pénurie monétaire!
Les "dotcoms", ces grands acteurs des nouvelles technologies (eBay, Google...) seront probablement les premiers à comprendre que leur véritable modèle économique à venir se trouve dans ce nouveau paradigme plutôt que dans le modèle fondé sur l'argent rare, dans lequel ils se sont développés.
Le projet des monnaies libres (également dénommé Metacurrency) consiste à définir et créer une infrastructure globale au sein de laquelle ces millions de monnaies pourront facilement être émises et circuler, dans une architecture peer-to-peer. Il s'agit de développer le prochain système planétaire pour représenter et comptabiliser la richesse. Il fera partie du patrimoine de l'humanité, et sera entièrement construit sur des outils (notamment logiciels) libres. "
Oser sortir des sentiers battus
Certains d'entre vous penseront : "encore un fou qui cherche à entraîner les autres à la poursuite de ses chimères". (Je les entends déjà...). Et pourtant, l'humanité évolue grâce à l'initiative et à l'inspiration des fous de ce genre, ces pionniers qui tracent des voies originales parce qu'ils sont animés d'une vision qu'ils ont la force d'incarner et le courage de réaliser. Connectés de manière intime et créatrice à la dynamique de l'évolution, ces innovateurs perçoivent avant les autres les formes à travers lesquelles cette dynamique va se manifester.

Le pionnier est tout simplement celui qui n'est plus prisonnier de son passé. Libéré de cette emprise qui pèse sur tant d'autres, il peut donner à la force de son désir et de sa vision la forme d'une destinée et d'une création. Avec son intuition pour unique compagne il avance, pointé du doigt par tous ceux qui restent les otages d'une perspective devenue largement inadaptée. Ces derniers jugent utopiques et irréalistes toutes les innovations qui échappent à leur habitudes de vivre et de penser. Jusqu'au moment où, les faits donnant raison à leur vision, les pionniers sont suivis et imités par ceux-là même qui les avaient désignés et dénigrés quelques temps auparavant.

Nous proposons ci-dessous une vidéo passionnante dans laquelle Jean-François Noubel nous fait participer à sa vision en développant son projet de monnaies libres. A consommer sans modération pour se « décoiffer » en se libérant des concepts restrictifs liés à un paradigme en train de s'écrouler et en s'éveillant à cette nouvelle vision où la société digitale de l'interconnexion devient la matrice d'une « connéthique » : une éthique communautaire correspondant à l'émergence des réseaux intersubjectifs générés par les technologies de l'information.

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Envoyé par Université Intégrale dans Université Intégrale le 10/02/2011 03:34:00 PM

2009/12/01

2009 12 01 Les journées inaugurales de l’Université Intégrale en 2008 et 2009

Pourquoi l'Université Intégrale ? Nous vivons une période de grands changements, avec un progrès des techniques considérable et une mondialisation de la pensée et de la vie humaine, notamment aux niveaux commercial, culturel et politique. Des civilisations qui ne se connaissaient pas et qui se développaient indépendamment les unes des autres, sont amenées à vivre ensemble, pour le meilleur et pour le pire. Par le biais de transports de plus en plus rapides et de réseaux informatiques qui recouvrent toute la planète, l'homme a virtuellement accès à toutes les connaissances de l'humanité. Cette richesse de connaissance et de rencontres prend place dans un contexte de crise civilisationnelle, qui se décline notamment sur les plans écologique, social et économique, mettant sérieusement en question la survie de l'humanité.  L'approche intégrale entend à la fois répondre aux grands défis qui se présentent à l'humanité, et annoncer l'émergence d'une nouvelle pensée au niveau planétaire, ouverte aux différences culturelles et au dialogue entre les civilisations.

Ervin Laszlo, le fondateur au niveau international du Club de Budapest, est reconnu comme un des initiateurs de l'évolution de la théorie des systèmes, la systémique, vers une approche plus intégrale. En créant l'Université Intégrale à Paris, notre souhait était premièrement de faire mieux connaître l'approche intégrale en France où elle était restée encore relativement méconnue et deuxièmement de mettre en perspective les travaux d'Ervin Laszlo en les replaçant dans le contexte plus large des autres chercheurs de ce domaine. Nous nous sommes intéressés plus particulièrement en France aux travaux de Jean-Eric Aubert, Carine Dartiguepeyrou, Thierry Gaudin, Jacques Lesourne, Bruno Marion, Edgar Morin, Michel Saloff Coste, Jean Staune et dans le monde aux travaux de Sri Aurobindo, Teilhard de Chardin, Ken Wilber, Don Beck et Steve McIntosh. Dans le futur, nous aimerions élargir cette mise en perspective à d'autres chercheurs, en France et à l'international. Les quelques journées que nous avons pu organiser ne sont que des premiers balbutiements par rapport à un véritable travail universitaire, à développer dans l'avenir.





La première journée de l'Université Intégrale le 28 février 2008 a eu pour thème : Qu'est-ce que l'approche intégrale ?
Lors de cette journée, nous avons explicité ce que nous entendons par l'approche intégrale. Pour cela nous avons fait référence et nous avons utilisé les trois grands types d'entrées utilisés dans tout travail encyclopédique :
Nous avons premièrement attiré l'attention sur des concepts et des notions qui nous paraissent structurer l'approche intégrale.
Deuxièmement, nous avons nommé un certain nombre d'auteurs reconnus pour avoir apporté des éléments essentiels à l'approche intégrale.
Troisièmement nous avons constitué une liste de lieux emblématiques où l'approche intégrale depuis un siècle s'est développée d'une manière singulière. 
Pendant cette première journée nous avons affirmé notre volonté de construire l'Université Intégrale à Paris sur les bases d'une logique internationale, ouverte à tous les courants de l'approche systémique et intégrale dans leur diversité épistémologique.

Intervenants : Eric Allodi, Etienne Avronsart, Carine Dartiguepeyrou, Bruno Marion, Marion Peterson, Eric de Rochefort, Michel Saloff Coste, Brian Van Der Horst.


Dans la deuxième journée le 16 Octobre 2008 nous avons focalisé notre attention sur la question centrale de la cohérence entre la pensée et l'action : Comment intégrer la pensée intégrale ?
La journée était construite autour de témoignages de personnalités singulières qui ont expliqué comment ils ont découvert l'approche intégrale, comment ils l'ont appliquée et comment ils l'ont développée à travers des actions et créations significatives.

Intervenants : Eric Allodi, Thierry Gaudin, Ervin Laszlo, Chris Peytier, Michel Saloff-Coste, Brian Van Der Horst, Robin Wood.
La  troisième journée le 13 Janvier 2009 a eu comme thème l'éducation : Comment repenser notre façon de penser ?
Quelles sont les caractéristiques d'un « Bon, Beau, Vrai » enseignement intégral ?
Ouverture et compréhension des autres cultures par l'intérieur.
Respect de la singularité de chacun et de son altérité.
Education physique et mentale, mais aussi éducation du cœur et de l'esprit à travers le sport, la science, l'art, la philosophie et la spiritualité.
Capacité critique à « méta analyser » la démarche analytique que l'on met en œuvre.

Intervenants : Etienne Avronsart, Diane Baran, Robert Branche, Justine Caulliez, Delphine Charvolin, Henri Conze, Carine Dartiguepeyrou, Marc Fleuriet, Bénédicte Fumey, Marine Goodmorning, Alain Gourhant, Caroline Guidetti, Sophie Laleman, Martine Laval, Solen Penchèvre, Chris Peytier, Cécile Priou, Michel Saloff Coste, André Staropoli, Antonella Verdiani.


La  quatrième journée le 10 Mars 2009 a eu comme thème la crise : Comment répondre de manière positive, durable et intégrale à la crise systémique contemporaine ?
Quelles sont les grandes caractéristiques de la crise systémique contemporaine dans ses dimensions, économiques sociales et écologiques ?
En quoi cette crise est différente des précédentes et quel diagnostic en faire ?
Les réponses apportées aujourd'hui dans le monde et en France sont-elles pertinentes, adaptées et suffisantes ?

Intervenants : Jean-Eric Aubert, Etienne Avronsart, Carine Dartiguepeyrou, Thierry Gaudin, Sophie Laleman, Bruno Marion, Edgar Morin, Michel Saloff Coste, Gérard Schoun, Patrick Viveret, Robin Wood.

La cinquième journée le 23 Juin 2009 a eu comme thème le développement durable : Sociétés durables et écologie intégrale, comment passer de la vision à l'action ?
Aujourd'hui, l'heure n'est plus uniquement aux bilans. Les premières initiatives telles que Limits to Growth de Meadows (1973), le Manifeste du Club de Budapest pour une conscience planétaire (1980) et plus récemment la Déclaration de l'état d'urgence d'Ervin Laszlo (2009) nous donnent un aperçu international et synthétique des faits et diagnostics que l'on peut faire en matière de durabilité sur l'ensemble de la planète. La question est à présent de sortir de nos contradictions pour déployer une réforme de nos modes de pensée et de vie. C'est bien avec cette ambition que nous avons placé cette cinquième journée de l'Université Intégrale : replacer l'homme au cœur du vivant et dégager des pistes de congruence entre la vision et l'action pour accélérer la transformation de nos sociétés vers la durabilité.
Nous avons cherché en particulier à répondre aux questions suivantes :
Pourquoi le développement durable, tel que défini par les instances internationales (environnemental, social et économique), nous confronte-t-il à nos contradictions ?
Comment arbitrer les priorités entre écologie, économie et société ?
Quelles sont les pistes de gouvernance pour mettre en œuvre la durabilité ?
Comment le vivant peut-il inspirer notre vision du monde ?
Comment repenser et organiser notre agriculture ?
Quels sont les éléments clés d'une vision durable ?
Comment agir de manière écologique et intégrale au quotidien ?
Qu'est-ce que écologie intégrale ?

Intervenants : Etienne Avronsart, Amandine Barthélémy, Tapas Bhatt, Gauthier Chapelle, Carine Dartiguepeyrou, Philippe Desbrosses, Bénédicte Fumey, Caroline Gervais, Yolaine La Bigne, Karim Lapp, Elisabeth Laville, Michel Saloff Coste.

La sixième journée de l'Université Intégrale le Samedi 24 Octobre 2009 a pour thématique : Civilisations du futur et futur des civilisations ?

Nous sommes dans une période de transformation économique, sociale et écologique. Il devient important de développer des solutions pour survivre à court terme sans négliger de construire un futur durable et d'investir sur le long terme.
Comment civiliser le futur ?
A quoi ressembleraient les possibles civilisations du futur ?
Quelles sont les nouvelles approches en matière économique, sociale et écologique qui permettent d'illustrer les civilisations du futur ?
Comment civiliser le futur pour le rendre enthousiasmant et redonner à l'humanité confiance dans son destin ?
A quoi ressemblerait, une civilisation qui réponde aux enjeux actuels par des solutions innovantes ?
Des initiatives nouvelles, parfois relevant de nouveaux paradigmes, se manifestent un peu partout à travers de multiples initiatives et expérimentations : comment les  expliciter et les catalyser ?

Intervenants : Etienne Avronsart, Anne de Bétancourt, Carine Dartiguepeyrou, Jean-Baptiste de Foucault, Bénédicte Fumey, Thierry Gaudin, Sophie Laleman, Jacques Lesourne, Bruno Marion, Michel Saloff Coste, Jean Staune.


Projets

Le futur de l'Université Intégrale est aujourd'hui en débat. Différentes suites se dessinent, et leur réalisation dépendra des motivations des uns et des autres et des moyens que nous pourrons réunir pour le développement des projets.
Une piste en cours d'exploration consiste à développer des ateliers et des séminaires de mise en pratique permettant la réappropriation de l'approche intégrale dans la vie au quotidien.
Une deuxième piste consiste à approfondir les thématiques de recherche fondamentale pour apporter des éclairages nouveaux sur certains aspects théoriques.
Une troisième piste vise à tisser des liens avec les autres centres de recherche et d'enseignement utilisant l'approche intégrale dans le monde.
Une quatrième piste pose la question de l'accessibilité et de la diffusion de l'approche intégrale à un plus grand nombre.
Une cinquième piste consiste en un travail de comparaison (benchmarking) des meilleures pratiques au niveau international de l'approche intégrale et systémique appliquée au développement durable.


Document de synthèse réalisé par Carine Dartiguepeyrou et Michel Saloff Coste avec l'aide de Michel Nguyen The, ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure de Lyon, docteur de l'Ecole Polytechnique, membre de l'Université intégrale.