Le Livre blanc propose une nouvelle approche, l’écologie intégrale régénérative, pour répondre aux crises interconnectées du XXIe siècle. Il suggère d’organiser une rencontre internationale à Genève en 2027 pour explorer cette approche et, à plus long terme, de créer une Journée internationale reconnue par les Nations Unies. Cette approche vise à restaurer et renforcer les systèmes vivants, en prenant soin simultanément des écosystèmes, des personnes, des relations sociales, des cultures, des institutions et de la vie intérieure.
Reconciler l'humanite, le vivant et le futur
LIVRE BLANC D'ORIENTATION
Michel Saloff-Coste President, International Foresight Research Network (IFRN)
Marie-Charlotte Stohr Presidente, InspireChange
Version de prefiguration - Juillet 2026
Statut institutionnel du document
Avertissement Ce Livre blanc est un document scientifique, prospectif et independant. Il ne constitue ni une initiative officiellement adoptee par l'Organisation des Nations Unies, ni l'annonce d'un evenement organise ou parraine par une institution internationale.
La rencontre de Geneve 2027 est une proposition ouverte a la coconstruction.
Une Journee internationale officiellement reconnue necessiterait un processus intergouvernemental approprie, generalement porte par un ou plusieurs Etats membres.
Le document s'adresse aux institutions internationales, aux Etats, aux universites, aux territoires, aux entreprises, aux traditions spirituelles et a la societe civile. Il vise a contribuer aux reflexions sur l'apres-2030 et a ouvrir un dialogue sur la capacite des societes humaines a restaurer et a renforcer les systemes vivants dont elles font partie.
Preface
Pour une nouvelle alliance avec le vivant
Nous entrons dans une periode de l'histoire ou les reperes qui ont structure la modernite sont profondement remis en question. Le changement climatique, l'erosion de la biodiversite, la degradation des sols et des oceans, les tensions geopolitiques, les fractures sociales, les mutations numeriques et l'essor de l'intelligence artificielle ne constituent pas une serie de crises independantes. Ils expriment les manifestations multiples d'une transformation systemique qui touche simultanement les dimensions ecologiques, economiques, sociales, culturelles, institutionnelles et interieures de nos societes.
Jamais l'humanite n'a dispose d'autant de connaissances, de capacites techniques et de moyens d'action. Pourtant, jamais elle n'a eu autant besoin de developper sa capacite a discerner, cooperer et orienter collectivement son devenir. Depuis 1945, les Nations Unies et leurs agences ont progressivement construit un langage commun pour la paix, la dignite, le developpement, l'environnement et la cooperation mondiale. Les Objectifs de developpement durable ont donne une architecture partagee a cette ambition. Les Inner Development Goals ont rappele que les transformations exterieures exigent des capacites interieures et collectives correspondantes.
La reduction des impacts negatifs demeure indispensable, mais elle ne suffit plus. Il faut apprendre a restaurer les milieux degrades et, au-dela, a renforcer les capacites du vivant, des personnes, des communautes et des institutions a se renouveler. C'est cette ambition que nous designons par l'expression ecologie integrale regenerative.
Nous proposons d'organiser a Geneve en 2027 une rencontre internationale de prefiguration. Elle ne prejuge d'aucune decision des Nations Unies. Elle entend offrir un espace de convergence entre chercheurs, responsables publics, organisations internationales, universites, territoires, entreprises, jeunesse, cultures, traditions spirituelles et societe civile. Son ambition est de contribuer a preparer une nouvelle etape de cooperation internationale, en lien avec les reflexions sur l'apres-2030.
L'avenir reste ouvert. Les bifurcations sont possibles. La maniere dont nous repondrons collectivement aux defis actuels determinera la qualite du monde transmis aux generations futures. Ce Livre blanc est une invitation a transformer la conscience de notre interdependance en capacite d'action, de soin et de regeneration.
Michel Saloff-Coste & Marie-Charlotte Stohr
Resume executif
Du developpement durable a la regeneration
L'humanite traverse une mutation comparable aux grandes bifurcations civilisationnelles. Les crises contemporaines interagissent et forment un systeme complexe : le changement climatique influence la securite alimentaire, l'erosion de la biodiversite fragilise la sante, les transformations technologiques modifient les rapports sociaux, les inegalites alimentent les tensions politiques et les crises de confiance reduisent les capacites de cooperation. Le defi n'est plus seulement de resoudre des problemes separes, mais de comprendre et de gouverner les interdependances.
Depuis plusieurs decennies, la communaute internationale a elabore des cadres d'action remarquables. L'ONU a construit l'architecture de la cooperation mondiale. L'UNESCO a relie paix, education, sciences et culture. Le Club de Rome a rendu visibles les limites physiques d'une croissance exponentielle dans un monde fini. Ervin Laszlo a deplace la reflexion des limites vers les finalites et la conscience planetaire. Le rapport Brundtland, Rio et l'Agenda 2030 ont inscrit la soutenabilite dans les politiques internationales. Les IDG ont souligne les capacites humaines necessaires a leur mise en oeuvre.
Le Livre blanc propose de rassembler ces apports dans un paradigme commun. L'ecologie integrale regenerative est une demarche de connaissance, de discernement et d'action qui prend soin simultanement des ecosystemes, des personnes, des relations sociales, des cultures, des institutions et de la vie interieure, afin d'accroitre leur capacite conjointe a se renouveler dans le respect de la dignite humaine, de la diversite du vivant et des generations futures.
Cette approche distingue cinq niveaux d'ambition : reduire les dommages, compenser, restaurer, regenerer et transformer les finalites des systemes. Elle ne remplace ni les ODD, ni les politiques climatiques, ni la protection de la biodiversite. Elle propose une architecture de relations permettant de les rendre plus coherents, plus humains et plus transformateurs.
La proposition centrale est double. A court terme, organiser a Geneve en 2027 une Journee internationale de prefiguration. A plus long terme, construire les fondements intellectuels, partenariaux et diplomatiques permettant d'examiner l'opportunite d'une Journee internationale reconnue par les Nations Unies.
Definition centrale L'ecologie integrale regenerative prend soin simultanement des ecosystemes, des personnes, des liens sociaux, des cultures, des institutions et de la vie interieure, afin d'accroitre leur capacite conjointe a vivre, apprendre, cooperer et se renouveler.
Sommaire
1. Un monde a un point de bascule
2. De la paix entre les nations a la regeneration du vivant
3. Definir le nouveau paradigme
4. Les fondements scientifiques
5. Les fondements philosophiques et spirituels
6. UNESCO : education, sciences, culture et ethique
7. Des ODD aux Inner Development Goals
8. Le cadre de competences de 2019
9. Michel Saloff-Coste, prospective regenerative et Universite integrale
10. La Chaire Ecologie Integrale de l Universite Catholique de Lille
11. Vers une Journee internationale de l Ecologie Integrale Regenerative
12. Regenerer les systemes dont nous faisons partie
Conclusion generale
Dix recommandations
Presentation des auteurs
Bibliographie generale
Chapitre 1
Un monde a un point de bascule
Comprendre le changement d'epoque exige de relier des crises qui ne sont plus separables et d'identifier la crise des relations qui les sous-tend.
1.1 Une polycrise qui forme systeme
Le debut du XXIe siecle est marque par la convergence de perturbations ecologiques, sociales, technologiques et geopolitiques. Le terme polycrise decrit moins une accumulation qu'un enchevetrement : chaque crise modifie les autres, les effets se propagent entre secteurs et les solutions partielles peuvent deplacer les problemes. Le climat agit sur l'eau et l'agriculture, la degradation des milieux influence la sante, les tensions sur les ressources nourrissent les conflits et les technologies transforment simultanement l'economie, l'information et la vie democratique.
Le dereglage climatique agit comme un multiplicateur de risques. Il affecte les regimes hydrologiques, les rendements agricoles, les infrastructures, la sante et les migrations. L'erosion de la biodiversite reduit quant a elle la capacite d'adaptation des ecosystemes. La fertilite des sols, la pollinisation, la regulation de l'eau, le stockage du carbone et la protection contre certains aleas reposent sur des reseaux vivants dont la degradation fragilise directement les societes humaines.
La revolution numerique et l'intelligence artificielle ajoutent une dimension nouvelle. Elles augmentent les capacites d'analyse, de cooperation et de creation, mais elles concentrent aussi le pouvoir, accelerent la circulation de la desinformation et posent des questions de responsabilite. Le paradoxe est manifeste : l'humanite dispose d'outils de plus en plus puissants alors que ses capacites de discernement collectif, de regulation et de cooperation progressent plus lentement.
1.2 Les limites des reponses actuelles
Les institutions restent largement organisees en secteurs tandis que les problemes traversent les frontieres administratives. Les ministeres, entreprises et organisations internationales traitent separement l'energie, la sante, l'agriculture, l'education ou la biodiversite, alors que les dynamiques reelles relient ces domaines. Le cloisonnement conduit a des incoherences, a des effets rebond et a une faible prise en compte des externalites.
La domination du court terme constitue une seconde limite. Les cycles electoraux, financiers et budgetaires favorisent les resultats immediats, alors que les transformations ecologiques et educatives exigent plusieurs decennies. Enfin, la transition est parfois reduite a la substitution technologique. Or aucune technologie ne peut, seule, resoudre des problemes qui concernent aussi les valeurs, les comportements, les institutions et les finalites du developpement.
1.3 Une crise de la relation
L'hypothese directrice de ce Livre blanc est que nous ne faisons pas face a une addition de crises mais a une crise des relations. Rupture entre humanite et vivant, separation entre economie et ecologie, fragilisation des solidarites, distance croissante entre present et futur : ces fractures ont en commun une difficulte a reconnaitre les dependances reciproques.
Reparer les relations signifie rendre visibles les effets des decisions, reconnaitre la valeur des biens communs, representer les generations futures et reconstruire des communautes capables de deliberer. La qualite des relations devient alors un indicateur de vitalite aussi essentiel que la performance economique ou technique.
1.4 Du soutenable au regeneratif
Une progression permet de distinguer les niveaux d'ambition. Reduire consiste a limiter les dommages. Compenser vise a neutraliser certains impacts. Restaurer cherche a retablir des fonctions degradees. Regenerer renforce les capacites d'un systeme a apprendre et a se renouveler. Transformer interroge enfin les finalites du systeme lui-meme.
Le passage au regeneratif ne dispense pas de reduire les emissions ni de proteger les milieux. Il ajoute un critere positif : la decision accroit-elle, dans le temps, la capacite du territoire et de ses habitants humains et non humains a vivre, cooperer et se renouveler ?
Chapitre 2
De la paix entre les nations a la regeneration du vivant
L'ecologie integrale regenerative s'inscrit dans un elargissement progressif de la responsabilite humaine, de la paix entre les Etats a la vitalite de la biosphere.
2.1 1945-1948 : paix, education et dignite
La Charte des Nations Unies, signee en 1945, place la prevention de la guerre, la cooperation internationale et le progres social au coeur d'une nouvelle architecture mondiale. La creation de l'UNESCO ajoute une intuition decisive : la paix doit aussi etre construite par l'education, les sciences, la culture et la comprehension mutuelle. En 1948, la Declaration universelle des droits de l'homme affirme la dignite inherente a chaque personne comme fondement de la liberte, de la justice et de la paix.
Ces trois fondations restent essentielles. La transformation regenerative ne peut etre opposee a la dignite humaine. Elle doit articuler protection du vivant, droits fondamentaux et capacites humaines.
2.2 1968-1972 : la problematique mondiale
Le Club de Rome, fonde en 1968, popularise l'idee d'une problematique mondiale composee d'interactions entre population, industrialisation, ressources, alimentation et pollution. Publie en 1972, The Limits to Growth utilise le modele World3 pour explorer les consequences de dynamiques exponentielles dans un monde fini. Son apport profond n'est pas une prediction mecanique, mais la mise en evidence des delais, des retroactions et de la necessite d'anticiper.
La Conference de Stockholm de 1972 fait de l'environnement un enjeu de cooperation internationale et conduit a la creation du Programme des Nations Unies pour l'environnement. La planete entre ainsi dans le champ politique mondial.
2.3 Ervin Laszlo : des limites aux finalites
Ervin Laszlo deplace la question des contraintes materielles vers celle des finalites. Dans Goals for Mankind, publie en 1977 comme rapport au Club de Rome, il examine les objectifs des Etats, institutions, entreprises et traditions religieuses pour rechercher des finalites mondiales. Il contribue a diffuser la theorie des systemes, les notions de bifurcation et de conscience planetaire.
Ses contributions a plusieurs publications de l'UNITAR entre la fin des annees 1970 et le debut des annees 1980 portent sur le nouvel ordre economique international, la cooperation regionale et le leadership mondial. Les details de ses titres et mandats doivent toutefois etre etablis par les archives avant toute formulation definitive. Le Club de Budapest, fonde en 1993, prolonge cette recherche dans le champ des valeurs, des cultures et de la conscience.
2.4 Brundtland, Rio, OMD et ODD
Le rapport Our Common Future de 1987 relie environnement, developpement, pauvrete et responsabilite intergenerationnelle. Rio 1992 consacre l'interdependance des dimensions economiques, sociales et environnementales. Les Objectifs du Millenaire introduisent ensuite des priorites mesurees et datees, mais surtout orientees vers les pays en developpement.
Adopte le 25 septembre 2015, l'Agenda 2030 propose dix-sept objectifs universels, integres et indivisibles. Les ODD constituent un langage commun puissant, mais leur mise en oeuvre revele un angle mort : les capacites humaines et institutionnelles a conduire les changements.
2.5 Vers l apres-2030
Les Inner Development Goals, apparus au debut des annees 2020, formalisent les capacites d'etre, de penser, d'entrer en relation, de collaborer et d'agir. Ils prolongent des recherches anterieures sur l'apprentissage transformateur et la conscience. A l'approche de l'apres-2030, la question n'est plus seulement de fixer de nouveaux objectifs, mais de relier objectifs exterieurs, capacites interieures et regeneration des systemes.
Chapitre 3
Definir le nouveau paradigme
Le passage de l'ecologie a la regeneration demande une clarification conceptuelle rigoureuse afin d'eviter l'inflation des termes et les usages superficiels.
3.1 Ecologie, ecologie humaine et ecologie integrale
L'ecologie etudie les relations entre organismes et milieux. Son apport majeur est relationnel : un etre vivant ne peut etre compris independamment des flux, habitats et interactions qui le constituent. L'ecologie humaine applique cette perspective aux relations entre personnes, cultures, techniques, institutions et territoires.
L'ecologie integrale articule les dimensions environnementale, humaine, sociale, economique, culturelle, institutionnelle, spirituelle et intergenerationnelle. Popularisee mondialement par Laudato si', elle affirme que tout est lie et que le cri de la Terre ne peut etre separe du cri des pauvres.
3.2 Durabilite, resilience et restauration
La durabilite cherche a satisfaire les besoins presents sans compromettre ceux des generations futures. La resilience decrit la capacite d'un systeme a absorber les perturbations, a s'adapter et a maintenir ses fonctions essentielles. La restauration assiste le retablissement d'un ecosysteme ou d'une fonction degradee, sans supposer qu'un retour exact a un etat historique soit toujours possible ou souhaitable.
Ces notions sont complementaires. Elles ne doivent ni etre confondues ni placees dans une hierarchie simpliste. Leur articulation depend des contextes, de l'etat des systemes et des finalites poursuivies.
3.3 Regeneration et innovation regenerative
La regeneration designe la capacite a restaurer et a accroitre la vitalite, l'autonomie, l'apprentissage et le renouvellement d'un systeme vivant. Elle ne cherche pas seulement a diminuer une empreinte, mais a produire une contribution positive aux milieux, aux communautes et aux generations futures.
Une innovation regenerative est donc evaluee par sa contribution a la qualite du sol, de l'eau, des relations, des savoirs, de la confiance et des capacites collectives. Elle ne peut se reduire a une promesse marketing. Elle exige des indicateurs, une gouvernance transparente et la reconnaissance des arbitrages.
3.4 Definition et six dimensions operationnelles
L'ecologie integrale regenerative est une demarche de connaissance, de discernement et d'action qui prend soin simultanement des ecosystemes, des personnes, des liens sociaux, des cultures, des institutions et de la vie interieure, afin d'accroitre leur capacite conjointe a se renouveler dans le respect de la dignite humaine, de la diversite du vivant et des generations futures.
Six dimensions permettent son application : vivante et ecologique ; humaine et sociale ; economique ; culturelle ; interieure, ethique et spirituelle ; institutionnelle et politique. La maturite regenerative se mesure moins a la performance isolee de chacune qu'a la qualite de leurs interactions.
Question directrice La decision augmente-t-elle durablement la capacite du territoire, de ses habitants et de ses ecosystemes a vivre, apprendre, cooperer et se renouveler ?
Chapitre 4
Les fondements scientifiques
Des sciences tres diverses convergent vers une comprehension relationnelle, dynamique et evolutive des systemes vivants et humains.
4.1 Theorie generale des systemes et cybernetique
La theorie generale des systemes, associee notamment a Ludwig von Bertalanffy, montre qu'un ensemble ne peut etre compris uniquement a partir de ses composants. Les relations, les flux et les frontieres produisent des proprietes emergentes. La cybernetique etudie quant a elle les boucles de retroaction qui amplifient ou stabilisent les phenomenes.
Ces approches invitent a passer d'une logique de controle lineaire a une logique de regulation, d'apprentissage et d'adaptation. Elles permettent de comprendre pourquoi une intervention sectorielle peut produire des consequences inattendues dans d'autres parties du systeme.
4.2 Complexite et resilience socioecologique
Les systemes adaptatifs complexes comportent de nombreux acteurs, evoluent, apprennent et s'auto-organisent. Les liens causaux y sont multiples et non lineaires. La resilience socioecologique decrit leur capacite a absorber les chocs, a conserver des fonctions essentielles et, lorsque cela devient necessaire, a se transformer.
La diversite joue un role central. Diversite biologique, culturelle, cognitive et economique offrent des options d'adaptation. La robustesse ne vient pas seulement de l'efficacite, mais de la redondance, de la flexibilite et de la capacite d'apprentissage.
4.3 Limites planetaires et sciences du systeme Terre
Les travaux sur les limites planetaires identifient des processus biophysiques dont la stabilite conditionne l'habitabilite de la Terre : climat, biodiversite, cycles biogeochimiques, eau douce, sols et oceans. Les sciences du systeme Terre analysent les interactions entre atmosphere, biosphere, oceans, cryosphere et activites humaines.
Ces recherches rappellent que l'economie et les societes sont des sous-systemes de la biosphere. Elles fournissent un cadre scientifique pour evaluer les risques de depassement, mais elles doivent etre articulees aux questions de justice, de responsabilite et de gouvernance.
4.4 One Health, EcoHealth et Planetary Health
Les approches One Health, EcoHealth et Planetary Health relient sante humaine, sante animale, milieux de vie et conditions sociales. Elles montrent que la sante est une propriete des relations au sein d'un ecosysteme et non seulement un attribut individuel. La prevention des risques sanitaires suppose donc de proteger les habitats, de reduire les pollutions et de renforcer les systemes de soin et de cooperation.
4.5 Economies ecologique, circulaire et regenerative
L'economie ecologique reinscrit la production dans les limites biophysiques. L'economie circulaire cherche a reduire les dechets par la conception, le reemploi, la reparation et le recyclage. Le Doughnut articule un plancher social et un plafond ecologique pour definir un espace sur et juste.
L'economie regenerative va plus loin en demandant comment une activite peut renforcer les ressources sociales et ecologiques dont elle depend. La theorie des communs, issue notamment des travaux d'Elinor Ostrom, montre que des communautes peuvent gouverner durablement des ressources partagees lorsque les regles, la participation et la responsabilite sont adaptees.
4.6 Biomimetisme, permaculture et prospective
Le biomimetisme, la permaculture et le design regeneratif apprennent du fonctionnement du vivant : circularite des flux, cooperation, adaptation au lieu et diversite. La prospective complete ces approches en explorant les futurs possibles, probables et souhaitables. Le cadre des Three Horizons relie le systeme dominant, les innovations de transition et les modeles emergents.
La convergence de ces sciences ne signifie pas qu'elles forment deja une discipline unifiee. Elle fait apparaitre trois principes : tout systeme vivant fonctionne par relations ; les effets sont non lineaires et differes ; les transformations profondes exigent diversite, apprentissage et cooperation.
Chapitre 5
Les fondements philosophiques et spirituels
La science explique les interdependances, mais elle ne suffit pas a choisir les finalites. L'ethique, la philosophie et les traditions spirituelles contribuent au discernement collectif.
5.1 Une ecologie des relations
Rien n'existe isolement. Les personnes sont constituees par leurs relations a elles-memes, aux autres, aux cultures, aux generations passees et futures, et aux milieux vivants. La crise ecologique peut alors etre lue comme une crise des relations : rupture avec la nature, fragilisation des solidarites et perte de la responsabilite envers l'avenir.
L'ecologie integrale regenerative ne cherche donc pas seulement a reparer des objets separes. Elle vise a restaurer les liens, les reciprocites et les conditions de confiance qui rendent la vie possible.
5.2 Dignite, bien commun et justice
La dignite humaine constitue une limite ethique fondamentale. La protection du vivant ne peut etre construite contre les personnes, et la justice sociale ne peut ignorer les limites ecologiques. Le bien commun designe les conditions permettant aux personnes et aux communautes de se developper ; il s'etend aujourd'hui aux biens communs planetaires tels que le climat, les oceans, l'eau et la biodiversite.
La justice ecologique reconnait que les populations les plus vulnerables sont souvent les plus exposees aux degradations. Une transition juste doit repartir les efforts, les benefices et les capacites d'adaptation. Elle doit aussi representer les generations futures, qui subiront les consequences de decisions auxquelles elles ne peuvent pas encore participer.
5.3 Laudato si, Fratelli tutti et Laudate Deum
Laudato si' a donne une audience mondiale au paradigme de l'ecologie integrale. Le texte relie maison commune, justice sociale, critique du paradigme technocratique, conversion ecologique et dialogue entre toutes les composantes de la societe. Fratelli tutti approfondit la fraternite, l'amitie sociale et le bien commun. Laudate Deum actualise l'alerte climatique et souligne les insuffisances de la gouvernance internationale.
Le Livre blanc reconnait clairement l'origine catholique contemporaine de l'expression ecologie integrale, tout en lui donnant un espace de dialogue pluraliste et universel.
5.4 Dialogue des traditions et humanismes
Les traditions autochtones valorisent souvent la reciprocite avec les milieux. Le bouddhisme insiste sur l'interdependance et la compassion. Les traditions juives, chretiennes et musulmanes developpent des reflexions sur la creation, la justice, le soin et la responsabilite. Les humanismes seculiers defendent la dignite, la solidarite et la raison critique.
Il ne s'agit pas d'effacer les differences ni de produire une spiritualite uniforme. Le dialogue vise a identifier des convergences pratiques autour du soin, de la modération, de la justice, du respect des diversites et de la responsabilite envers l'avenir.
5.5 De la conscience a la transformation
Les transitions dependent aussi de l'attention, du discernement, de l'empathie et du courage. La transformation interieure n'est pas un substitut aux politiques publiques ; elle en est une condition humaine. Les institutions ne changent durablement que lorsque leurs membres developpent des capacites de reflexion, de cooperation et d'action coherentes avec leurs finalites.
Chapitre 6
L UNESCO : education, sciences, culture et ethique
L'UNESCO occupe une position singuliere pour relier les connaissances, les competences, les cultures et les valeurs necessaires aux transformations.
6.1 Les conditions intellectuelles et morales de la paix
L'Acte constitutif de l'UNESCO affirme que les defenses de la paix doivent etre elevees dans l'esprit des personnes. Cette intuition reste decisive a l'ere des reseaux numeriques et de l'intelligence artificielle : les conflits naissent aussi des representations, des recits, des humiliations et de l'incapacite a dialoguer.
Construire la paix suppose donc education, esprit critique, comprehension interculturelle, acces aux connaissances et capacite de cooperation. Ces dimensions sont au coeur d'une approche regenerative de la societe.
6.2 ODD 4.7 et education au developpement durable
La cible 4.7 de l'Agenda 2030 appelle les apprenants a acquerir les connaissances et competences necessaires au developpement durable, aux droits humains, a l'egalite, a la culture de paix, a la citoyennete mondiale et a la diversite culturelle. L'education au developpement durable ne se limite donc pas a transmettre des informations environnementales ; elle cherche a autonomiser les personnes et a transformer les societes.
Le programme ESD for 2030 agit sur cinq domaines : politiques publiques, environnements d'apprentissage, educateurs, jeunesse et communautes. Cette approche systemique fait de l'education un levier transversal de l'Agenda 2030.
6.3 L Homme et la biosphere
Le programme L'Homme et la biosphere, cree en 1971, cherche a ameliorer les relations entre societes humaines et ecosystemes. Les reserves de biosphere associent conservation, recherche, education, developpement territorial et participation. Elles peuvent etre considerees comme des laboratoires vivants de l'ecologie integrale regenerative.
Leur valeur tient aussi a la rencontre entre savoirs scientifiques, connaissances locales et savoirs autochtones. La pluralite epistemique devient une ressource pour comprendre les territoires et construire des solutions adaptees.
6.4 Culture et imaginaires
La culture influence les comportements, les representations de la prosperite et les relations au vivant. L'ONU a affirmé la culture comme bien public mondial et a appele a mieux l'integrer aux reflexions sur l'apres-2030. Les arts, les recits, le patrimoine et la creation ne sont pas des complements decoratifs de la transition ; ils contribuent a rendre d'autres futurs pensables et desirables.
6.5 Ethique de l intelligence artificielle
La Recommandation de l'UNESCO sur l'ethique de l'intelligence artificielle relie dignite, droits humains, diversite, inclusion, responsabilite et durabilite. Elle montre qu'une technologie ne peut etre evaluee uniquement par sa puissance ou son efficacite. Ses finalites, ses effets distributifs, sa gouvernance et son empreinte environnementale doivent etre examines.
L'UNESCO ne doit pas etre presentee comme partenaire acquis de Geneve 2027. Ses domaines de competence offrent toutefois des convergences pertinentes : education, sciences, culture, biosphere, ethique et reflexion sur l'apres-2030.
Chapitre 7
Des ODD aux Inner Development Goals
Les ODD indiquent les transformations exterieures necessaires. Les IDG decrivent les capacites interieures et collectives permettant de les conduire.
7.1 La force des ODD et leur angle mort
Les dix-sept ODD offrent une architecture mondiale couvrant pauvrete, sante, education, egalite, eau, energie, villes, climat, biodiversite, paix et partenariats. Leur universalite et leur indivisibilite constituent une avance historique. Ils permettent aux Etats, universites, entreprises, territoires et associations de partager des objectifs et des indicateurs.
Pourtant, les connaissances, technologies et financements disponibles ne se traduisent pas toujours en transformations suffisantes. Les obstacles sont aussi cognitifs, relationnels, culturels et institutionnels. Faire face a l'incertitude, cooperer dans la diversite, arbitrer, penser a long terme et maintenir l'engagement sont des capacites essentielles, longtemps moins visibles que les objectifs eux-memes.
7.2 Genese et cinq dimensions des IDG
Les Inner Development Goals emergent au debut des annees 2020 d'une consultation internationale visant a identifier les qualites necessaires a la mise en oeuvre des ODD. Le cadre est organise autour de cinq dimensions : Etre, Penser, Entrer en relation, Collaborer et Agir.
Etre concerne la presence, la conscience de soi, l'integrite, l'ouverture et le sens. Penser rassemble la pensee critique, systemique, prospective et creative. Entrer en relation comprend l'empathie, l'ecoute et l'humilite. Collaborer mobilise la confiance, la communication et l'intelligence collective. Agir engage le courage, la perseverance, l'initiative et la capacite de changement.
7.3 Capacites individuelles, collectives et institutionnelles
Les IDG ne doivent pas etre reduits au developpement personnel. Une capacite devient transformatrice lorsqu'elle s'inscrit dans des equipes, des cultures et des regles institutionnelles. La pensee systemique peut devenir une pratique de gouvernance ; l'empathie peut transformer le soin et l'education ; la collaboration peut devenir une propriete d'un territoire.
Une institution regenerative ne se contente pas d'atteindre des objectifs. Elle developpe en meme temps les personnes, les relations et les capacites collectives qui permettront de les poursuivre dans la duree.
7.4 Limites et precautions
Les capacites interieures ne doivent pas individualiser la responsabilite de problemes structurels. Elles ne remplacent ni le droit, ni les politiques publiques, ni les investissements, ni la redistribution. Elles ne doivent pas non plus etre standardisees sans attention aux cultures ou instrumentalisees au seul service de la performance.
L'articulation proposee est donc la suivante : les ODD indiquent ce qu'il faut transformer ; les IDG identifient des capacites ; l'ecologie integrale relie les domaines ; la regeneration oriente l'action vers la vitalite. Ensemble, ces cadres peuvent contribuer a une architecture de l'apres-2030.
Chapitre 8
Un precurseur scientifique : le cadre de competences de 2019
L'article de Giangrande et al. propose une methode pour evaluer et activer l'education au developpement durable en integrant explicitement les competences intrapersonnelles.
8.1 Le defi de l ODD 4.7
L'indicateur initial de l'ODD 4.7 mesure surtout l'integration de l'education au developpement durable dans les politiques, programmes, formations des enseignants et evaluations. Ces mesures sont utiles mais ne disent pas si les apprenants acquierent et activent vraiment les competences permettant de transformer leurs comportements et leurs milieux.
L'article A Competency Framework to Assess and Activate Education for Sustainable Development, publie en 2019 dans Sustainability, vise a construire un processus d'evaluation signifiant, adaptable aux apprentissages formels, non formels et informels.
8.2 Une methode dialogique
Les auteurs adoptent une approche qualitative et iterative. Des expertises complementaires sont reunies dans plusieurs dialogues, puis le cadre est teste lors d'un atelier avec des educateurs. La methode reconnait que la soutenabilite exige un ecosysteme de connaissances et une capacite de consensus reflexif plutot qu'un modele impose de l'exterieur.
L'evaluation est concue comme une partie du cycle de l'apprentissage : planifier, mettre en oeuvre, observer, reflechir et replanifier. Les questions ouvertes remplacent le simple cochage de cases et invitent apprenants, enseignants et institutions a une autoevaluation argumentee.
8.3 Les sept familles de competences
Le cadre distingue sept familles. Les competences intrapersonnelles permettent de s'aligner ; les interpersonnelles de relier ; les prospectives d'imaginer ; les systemiques de comprendre les interdependances ; les disciplinaires et interdisciplinaires de connaitre ensemble ; les normatives et culturelles de discerner ; les strategiques de transformer.
Cette architecture relie la tete, les mains et le coeur. Les connaissances sont necessaires, mais elles doivent etre associees a l'experience, aux valeurs, aux emotions, a la motivation et a la capacite d'agir.
8.4 L innovation intrapersonnelle
L'apport le plus original est l'ajout de competences intrapersonnelles : presence a soi, conscience, gestion du stress, capacite a accueillir des contradictions, recherche de paix interieure, compassion, creation de sens et connexion au monde non humain. Ces competences emergent en particulier de l'experience de formateurs communautaires.
Le cadre reconnait que les acteurs de la transition sont exposes au stress, aux paradoxes et a l'epuisement. La protection de leur integrite et de leur bien-etre est donc une composante de l'efficacite transformatrice, et non un sujet accessoire.
8.5 Convergences avec les IDG et limites
Publie deux ans avant le premier cadre IDG, l'article constitue un antecedent scientifique important de l'articulation entre transformation exterieure et capacites interieures. Il ne demontre pas une filiation institutionnelle directe. Les convergences concernent toutefois la conscience de soi, l'empathie, la pensee systemique, la vision de long terme, la cooperation et l'action.
Les auteurs soulignent aussi les limites : difficulte a quantifier des resultats qualitatifs, temps necessaire a l'autoevaluation, besoin d'honnetete reflexive et necessite de tests empiriques dans des contextes culturels varies.
Chapitre 9
Michel Saloff-Coste, la prospective regenerative et l Universite integrale
Cette contribution intellectuelle relie prospective systemique, pensee complexe, ecosystemes innovants, conscience planetaire et transformation de l'enseignement superieur.
9.1 Une lecture prospective du changement d epoque
Des les annees 1980, Michel Saloff-Coste interprete les mutations contemporaines comme le passage du paradigme industriel, fonde sur la production de masse, la hierarchie et la standardisation, vers une societe de creation-communication caracterisee par les reseaux, la connaissance, la creativite et l'innovation.
La prospective n'est pas pour lui une prediction. Elle identifie les tendances et ruptures, explore les futurs possibles et augmente la capacite des acteurs a construire des futurs souhaitables. Cette lecture fait de la prospective une pratique de transformation consciente.
9.2 Complexite, ecosystemes innovants et intelligence collective
Les systemes humains deviennent plus interdependants, rapides et imprevisibles. Les modeles lineaires et centralises atteignent leurs limites. Les travaux sur les ecosystemes innovants montrent que l'innovation emerge de la qualite des relations entre universites, entreprises, collectivites, chercheurs, investisseurs, artistes et citoyens.
L'intelligence collective ne correspond pas a l'addition des intelligences individuelles. Elle depend de la diversite des perspectives, de la confiance, du dialogue, de la capacite a elaborer une vision partagee et a apprendre de l'experimentation. Dans une perspective regenerative, ces qualites constituent un capital relationnel.
9.3 Innovation integrale et transition civilisationnelle
L'innovation integrale depasse la technologie. Elle concerne les produits, les services, les organisations, les modes de gouvernance, les cultures et les apprentissages. Elle doit etre evaluee selon sa contribution a la qualite de vie, aux capacites humaines, a la vitalite des territoires et au bien commun.
Cette approche conduit a lire les changements actuels comme une transition civilisationnelle. Les modes de production, les institutions, les imaginaires du progres et les formes de gouvernance evoluent ensemble. La regeneration concerne alors les champs de conscience, les relations et les cultures aussi bien que les milieux naturels.
9.4 Dialogue avec Edgar Morin et Ervin Laszlo
Edgar Morin critique la fragmentation des connaissances et appelle a une pensee capable de contextualiser, relier, reconnaitre l'incertitude et travailler avec les contradictions. Cette methode de la complexite rejoint la prospective systemique : comprendre une crise demande de relier les parties, le tout et leurs interactions.
Ervin Laszlo analyse les bifurcations des systemes mondiaux, les finalites et la conscience planetaire. Les contributions sont complementaires : Laszlo eclaire les horizons globaux, Morin la methode de reliance, Saloff-Coste les ecosystemes d'action permettant la traduction organisationnelle, territoriale et universitaire de ces visions.
9.5 Universite integrale et Foresight-Driven University
Fondee a Paris en 2007, l'Universite Integrale explore une education capable d'articuler savoir, savoir-faire, savoir-etre, savoir-relier et savoir-devenir. Elle cherche a depasser l'opposition entre specialisation et culture generale en reliant disciplines, prospective, ethique, creativite, developpement humain et action.
Le projet de Foresight-Driven University prolonge cette intuition. L'universite ne se contente plus de transmettre des savoirs ; elle observe les mutations, anticipe, experimente, transforme et regenere. Elle devient un ecosysteme apprenant au service des territoires et des futurs souhaitables.
Le livre en preparation sur cette universite guidee par la prospective doit etre cite comme manuscrit en cours, et non comme ouvrage publie. Il propose une architecture reliant ODD, IDG, gouvernance prospective, laboratoires vivants, intelligence collective et regeneration.
9.6 Vers une prospective regenerative
La prospective regenerative peut etre definie comme l'art d'identifier les futurs possibles, de discerner les futurs souhaitables et de construire les ecosystemes d'acteurs capables de les rendre plus probables. Elle associe vision de long terme, responsabilite intergenerationnelle, experimentation et soin des relations.
La question centrale devient : quels ecosystemes humains devons-nous developper aujourd'hui pour permettre demain la coexistence de la dignite humaine, de la diversite culturelle et de la vitalite du vivant ?
Chapitre 10
La Chaire Ecologie Integrale de l'Universite Catholique de Lille
Une vision regenerative doit etre experimentee dans des institutions reelles. L'universite peut devenir un laboratoire vivant reliant recherche, formation et action territoriale.
10.1 Mission et approche transdisciplinaire
La Chaire s'inscrit dans la tradition humaniste de l'Universite Catholique de Lille et dans les transformations ecologiques et sociales du XXIe siecle. Elle aborde l'ecologie comme principe d'integration des savoirs et non comme une specialite isolee.
Les enjeux du climat, de la sante, de l'energie ou de l'intelligence artificielle mobilisent simultanement sciences de l'ingenieur, sciences humaines, droit, economie, philosophie, theologie et prospective. La transdisciplinarite ne consiste pas a juxtaposer ces regards, mais a les faire dialoguer autour de problemes communs.
10.2 Recherche, formation et action
La Chaire articule trois fonctions. La recherche produit des cadres adaptes a la complexite. La formation developpe les competences transformatrices. L'action experimente les principes dans les campus, organisations et territoires. Cette circulation evite que la recherche devienne abstraite, que l'action perde sa capacite reflexive ou que la formation reste eloignee du reel.
Les contributions de Sophie Izoard, Benoit Robyns, Francois Prouteau et d'autres acteurs illustrent la diversite des disciplines et des engagements mobilises. Les roles et intitules precis devront etre presentes dans la version institutionnelle validee par la Chaire.
10.3 Le campus comme laboratoire vivant
Le campus peut devenir un terrain d'experimentation pour l'energie, les mobilites, l'alimentation, la biodiversite, le bien-etre et la gouvernance participative. Des initiatives telles que Live Tree, ODDyssee et la Convention universitaire pour le climat montrent comment relier apprentissage, participation et transformation.
L'universite devient alors un demonstrateur : elle applique a ses propres infrastructures, pratiques et decisions les principes qu'elle enseigne. Elle produit des connaissances a partir de l'experience et associe les etudiants a la transformation de leur milieu.
10.4 Un referentiel pedagogique integratif
La Chaire peut contribuer a articuler les sept familles de competences de 2019, les vingt-cinq capacites du guide IDG, l'ODD 4.7, ESD for 2030 et les six dimensions de l'ecologie integrale regenerative. Cette matrice commune permettrait de concevoir des formations, de documenter les apprentissages et de comparer les experimentations.
Un parcours en sept modules peut etre envisage : se connaitre pour transformer ; cooperer dans la diversite ; penser les futurs ; comprendre les systemes vivants ; relier les savoirs ; discerner les finalites ; agir et apprendre.
10.5 Recherche et diagnostic de maturite regenerative
Un programme de recherche international pourrait etudier les capacites interieures, collectives et institutionnelles necessaires a la regeneration. Il mobiliserait pedagogie, psychologie, sciences du vivant, prospective, gouvernance et evaluation.
Un diagnostic de maturite regenerative pourrait examiner la capacite d'une universite, d'une entreprise ou d'un territoire a apprendre, cooperer, anticiper, experimenter et contribuer a la vitalite des milieux. Il devrait combiner indicateurs quantitatifs, recits qualitatifs et evaluation participative.
10.6 Un demonstrateur de l Universite integrale
En reliant sciences, humanites, spiritualite, engagement territorial et prospective, la Chaire peut devenir une concretisation de l'Universite integrale et de la Foresight-Driven University. Sa valeur reside moins dans un modele a reproduire a l'identique que dans sa capacite a apprendre, partager ses methodes et cooperer avec d'autres universites et territoires.
Chapitre 11
Vers une Journee internationale de l Ecologie Integrale Regenerative
Une initiative internationale credible doit distinguer clairement la prefiguration de 2027 d'une eventuelle reconnaissance ulterieure par les Nations Unies.
11.1 Deux horizons institutionnels
Le premier horizon est l'organisation a Geneve en 2027 d'une Journee internationale de prefiguration, portee par les partenaires volontaires. Elle viserait a ouvrir un dialogue, etablir des convergences, identifier des initiatives et contribuer aux reflexions sur l'apres-2030. Elle ne serait pas presentee comme une observance officielle de l'ONU.
Le second horizon est diplomatique. Une Journee internationale reconnue par les Nations Unies necessiterait le soutien d'un ou plusieurs Etats membres, une proposition formelle et un processus intergouvernemental. Le Livre blanc invite a etudier cette possibilite sans anticiper la decision des Etats.
11.2 Pourquoi Geneve
Geneve constitue un ecosysteme unique de multilateralismes, de missions diplomatiques, d'organisations internationales, d'ONG, de reseaux scientifiques et humanitaires. Elle permet de rapprocher environnement, sante, travail, technologies, droits humains, science et diplomatie.
La ville offre donc un cadre pertinent pour une initiative transversale, a condition d'associer les acteurs genevois, les representants du Sud global et les territoires d'experimentation au-dela de l'Europe.
11.3 Objectifs et participants
La rencontre poursuivrait six objectifs : construire un langage commun ; relier agences et secteurs ; presenter les recherches et pratiques ; articuler ODD, IDG, culture et regeneration ; lancer des demonstrateurs ; contribuer a l'apres-2030.
Les participants pourraient inclure organisations internationales, gouvernements, scientifiques, universites, collectivites, entreprises, syndicats, peuples autochtones, jeunesse, artistes, traditions spirituelles et societe civile. La diversite geographique, culturelle et generationnelle devrait etre un critere de conception.
11.4 Livrables et gouvernance
Les livrables possibles sont une Declaration de Geneve, un referentiel de capacites regeneratives, un atlas mondial d'initiatives, une coalition apprenante, un programme de demonstrateurs, un observatoire et une feuille de route 2027-2030.
La gouvernance pourrait associer un comite institutionnel, un conseil scientifique et ethique, un college des territoires et de la jeunesse, ainsi qu'un secretariat. Une charte d'integrite devrait garantir transparence des financements, pluralisme et independance scientifique.
11.5 Risques a prevenir
Les principaux risques sont la confusion sur le statut onusien, le greenwashing, la sous-representation du Sud, l'instrumentalisation des savoirs autochtones, l'inflation conceptuelle, le dialogue sans engagements et l'empreinte environnementale de l'evenement.
La credibilite dependra de la precision des formulations, de la qualite des preuves, de la diversite des voix et de la capacite a produire des suites concretes. La Journee ne doit pas etre une fin, mais le point de depart d'une communaute d'apprentissage et d'action.
Chapitre 12
Regenerer les systemes dont nous faisons partie
La regeneration devient operationnelle lorsqu'elle permet d'identifier ce qui est degrade, les capacites a restaurer, les acteurs a mobiliser et les indicateurs a suivre.
12.1 Sols et systemes alimentaires
Les sols assurent alimentation, stockage du carbone, regulation de l'eau et biodiversite. Leur regeneration mobilise agroecologie, couverture vegetale, diversite des cultures, matiere organique et reduction des pressions. L'objectif n'est pas seulement le rendement immediat, mais la fertilite et la resilience de long terme.
12.2 Eau, oceans et bassins versants
La regeneration hydrique suppose la restauration des zones humides, la protection des nappes, la reduction des pollutions, la sobriete et une gouvernance a l'echelle des bassins versants. L'eau traverse les frontieres administratives et rend visible la necessite d'une cooperation territoriale.
12.3 Forets et biodiversite
La regeneration des forets depasse la plantation d'arbres. Elle exige diversite des essences, continuite ecologique, qualite des sols, adaptation climatique et participation des communautes. La biodiversite doit etre consideree comme une infrastructure vivante et une capacite evolutive.
12.4 Villes et territoires
Une ville regenerative reduit son empreinte tout en renforcant nature urbaine, mobilites, sante, inclusion, economie locale et participation. Elle integre les flux de matiere et d'energie, mais aussi la confiance, la culture et la capacite des habitants a agir.
12.5 Economies et entreprises
Une economie regenerative cherche a augmenter simultanement la prosperite humaine et la vitalite du vivant. Les entreprises sont evaluees par leur contribution aux ecosystemes, aux competences, aux communs et aux territoires, ainsi que par leur performance financiere.
12.6 Organisations et institutions
Une organisation regenerative developpe confiance, autonomie, apprentissage et intelligence collective. Une institution regenerative combine stabilite, prospective, participation et experimentation. Elle sait reviser ses regles lorsque celles-ci ne repondent plus aux transformations du contexte.
12.7 Cultures, liens sociaux et imaginaires
Les cultures orientent la consommation, la reussite et le rapport au vivant. Les liens sociaux determinent la capacite a cooperer en situation de crise. Regenerer les imaginaires signifie produire des recits capables de rendre desirables des modes de vie sobres, justes, creatifs et solidaires.
12.8 Personnes et communautes
La regeneration concerne la sante physique et mentale, le sens, la creativite, l'empathie et la capacite d'engagement. Les communautes apprenantes constituent des cellules de base d'une societe regenerative parce qu'elles relient experience, savoir, soutien mutuel et action.
12.9 Une matrice commune d action
1. Identifier ce qui est degrade et les causes systemiques.
2. Reconnaitre ce qui doit etre protege et transmis.
3. Decrire les capacites de regeneration du systeme.
4. Associer les acteurs concernes et les detenteurs de savoirs.
5. Choisir des leviers compatibles avec le lieu et le long terme.
6. Developper les competences necessaires.
7. Definir des indicateurs ecologiques, sociaux et relationnels.
8. Documenter les cas et partager les apprentissages.
9. Anticiper les risques, arbitrages et effets rebond.
La regeneration n'est donc ni un secteur ni un label. Elle est une maniere de concevoir les systemes dont nous faisons partie et de mesurer le progres par leur capacite a se renouveler. Elle nous invite a passer de la question 'comment produire davantage ?' a la question 'comment accroitre la vitalite des milieux, des personnes et des institutions ?'.
12.10 Principes de mise en oeuvre
Premier principe : partir du lieu. Une demarche regenerative ne peut etre appliquee comme une recette universelle. Elle commence par l'observation attentive d'un territoire, de son histoire, de ses ecosystemes, de ses cultures, de ses vulnerabilites et de ses ressources. Cette attention au lieu permet d'eviter les solutions abstraites qui deplacent les impacts ou ignorent les savoirs locaux. Elle invite a associer des le debut les personnes qui habitent, travaillent et prennent soin du territoire.
Deuxieme principe : reconnaitre les interdépendances. Toute intervention doit cartographier les liens entre acteurs, ressources, flux et temporalites. Une politique alimentaire concerne les sols, la sante, le travail, l'eau, le climat, la culture et l'acces social. Une strategie numerique concerne l'energie, les competences, la democratie, les donnees et la souverainete. La cartographie systemique ne supprime pas l'incertitude, mais elle rend visibles les arbitrages et les effets potentiels.
Troisieme principe : definir collectivement la vitalite recherchee. Les acteurs doivent expliciter ce qu'ils souhaitent voir prosperer : fertilite des sols, biodiversite, sante, emplois dignes, confiance, capacite d'apprentissage, patrimoine culturel ou participation democratique. Cette definition positive complete les objectifs de reduction. Elle produit une vision partagee et ouvre la possibilite d'indicateurs adaptes au contexte.
Quatrieme principe : proteger avant de compenser. La regeneration ne peut servir de justification a la destruction de milieux irremplacables. La hierarchie d'action reste fondamentale : eviter les dommages, les reduire, restaurer les fonctions degradees et, lorsque les conditions le permettent, renforcer les capacites de renouvellement. La compensation ne doit intervenir qu'en dernier recours et avec des garanties de permanence, d'additionnalite et de justice.
Cinquieme principe : developper simultanement les capacites humaines et les transformations structurelles. Former les personnes sans modifier les regles produit de la frustration ; changer les regles sans developper les competences produit de l'inertie. Les programmes regeneratifs doivent donc associer evolution des politiques, transformation des modeles economiques, apprentissage, leadership, dialogue et pratiques reflexives.
Sixieme principe : experimenter avec rigueur. La complexite interdit de tout prevoir. Elle n'interdit pas la methode. Les demonstrateurs doivent formuler des hypotheses, documenter leur contexte, choisir des indicateurs, observer les effets inattendus et rendre publics les apprentissages. Le droit a l'erreur ne signifie pas l'absence de responsabilite ; il exige au contraire une transparence accrue et des mecanismes rapides de correction.
Septieme principe : gouverner par la participation et la redevabilite. Les personnes affectees par une decision doivent pouvoir contribuer a sa conception, a son suivi et a son evaluation. La participation ne peut etre symbolique. Elle suppose un acces aux informations, du temps, des methodes de deliberation, une attention aux asymetries de pouvoir et des voies de recours. La redevabilite protege la demarche contre la capture institutionnelle et le greenwashing.
Huitieme principe : relier les echelles. Les pratiques locales sont indispensables, mais elles peuvent etre neutralisees par des regles nationales ou des flux mondiaux contraires. Inversement, les accords internationaux restent abstraits s'ils ne trouvent pas de traduction territoriale. Une gouvernance regenerative doit organiser des boucles d'apprentissage entre quartiers, villes, regions, Etats, reseaux scientifiques et institutions internationales.
Neuvieme principe : inscrire l'action dans le temps long. La restauration d'un sol, la transformation d'une culture organisationnelle ou le developpement de la confiance demandent des annees. Les financements et les indicateurs doivent donc combiner resultats rapides, trajectoires intermediaires et effets de long terme. La representation des generations futures peut prendre la forme de conseils, d'evaluations d'impact ou de criteres explicites dans les decisions publiques.
Dixieme principe : apprendre en commun. La valeur d'un projet ne reside pas seulement dans ses resultats locaux, mais dans sa capacite a produire des connaissances partageables. Les echecs, tensions et arbitrages doivent etre documentes autant que les succes. Une coalition internationale de la regeneration ne doit pas devenir une vitrine ; elle doit fonctionner comme une communaute apprenante, capable de comparer sans uniformiser et de diffuser sans imposer.
12.11 Mesurer sans reduire
La mesure est necessaire pour la credibilite et la redevabilite, mais elle peut appauvrir la realite lorsqu'elle transforme des relations complexes en un score unique. Une evaluation regenerative doit combiner plusieurs registres. Les indicateurs biophysiques suivent les sols, l'eau, la biodiversite, les emissions et les ressources. Les indicateurs sociaux examinent la sante, l'egalite, l'emploi, l'acces et la securite. Les indicateurs relationnels documentent la confiance, la cooperation, la participation et les conflits. Les indicateurs de capacite observent l'apprentissage, l'autonomie et l'aptitude a s'adapter.
L'evaluation doit aussi integrer des recits et des traces qualitatives. Les transformations culturelles, les changements de posture et l'emergence de nouvelles alliances ne sont pas toujours immediatement quantifiables. Des entretiens, journaux d'apprentissage, cartographies de relations et evaluations participatives permettent de saisir ces dimensions. Le but n'est pas d'opposer chiffres et recits, mais de les rendre complementaires.
Enfin, les indicateurs doivent etre revisables. A mesure que le systeme apprend, certaines mesures perdent leur pertinence et de nouvelles questions apparaissent. Un tableau de bord regeneratif est donc un instrument de dialogue et d'apprentissage, non une certification definitive. Il doit rendre visibles les tensions : un gain ecologique peut avoir un cout social, une innovation locale peut deplacer une pression ailleurs, une acceleration peut fragiliser la participation. La maturite se mesure aussi a la capacite de reconnaitre ces contradictions.
12.12 De l'initiative au changement d echelle
Le changement d'echelle ne consiste pas toujours a agrandir une organisation ou a reproduire un modele identique. Il peut signifier diffuser des principes, renforcer des reseaux, modifier des normes, former des praticiens ou relier plusieurs initiatives autonomes. Les solutions regeneratives etant fortement dependantes du lieu, la replication doit laisser place a l'adaptation.
Trois conditions favorisent la diffusion. La premiere est la documentation ouverte des methodes, des couts, des limites et des resultats. La deuxieme est l'existence d'intermediaires capables de traduire les connaissances entre recherche, politique, entreprise et territoire. La troisieme est l'alignement des financements, de la regulation et des criteres d'achat avec les objectifs de regeneration.
Une coalition internationale peut alors jouer un role de mise en relation, de qualification et de capitalisation. Elle ne doit pas centraliser toutes les initiatives, mais offrir un langage commun, des garanties d'integrite et des espaces de comparaison. Geneve 2027 pourrait lancer ce travail en identifiant une premiere generation de demonstrateurs et en etablissant un protocole commun d'apprentissage.
Conclusion generale
Reconciler l'humanite, le vivant et le futur
Ce Livre blanc est parti d'un constat : l'humanite est entree dans une periode de transition historique caracterisee par l'interdependance croissante des systemes humains, techniques et vivants. Les crises climatique, ecologique, sociale, geoeconomique, technologique et democratique expriment une difficulte commune a gouverner les relations et le long terme.
Depuis 1945, la cooperation internationale a progressivement elargi son langage : paix, dignite, droits humains, developpement, environnement, durabilite et objectifs communs. Le Club de Rome a revele les limites physiques ; Ervin Laszlo a interroge les finalites et la conscience ; Edgar Morin a propose une methode de reliance ; l'UNESCO a travaille sur les connaissances, les cultures et l'education ; les ODD ont fixe des objectifs exterieurs ; les IDG ont formalise des capacites interieures et collectives.
L'ecologie integrale regenerative propose une convergence. Elle n'est ni une discipline supplementaire, ni un label, ni une spiritualisation du developpement durable, ni une substitution aux ODD. Elle constitue une architecture de relations, une methode de discernement, une orientation de l'innovation, une pedagogie de la transformation et un cadre de cooperation.
La regeneration ne consiste pas seulement a reparer. Elle cherche a accroitre la capacite des ecosystemes, des personnes, des communautes, des cultures et des institutions a vivre, apprendre, cooperer, evoluer et se renouveler. Elle exige des politiques, des technologies, des investissements et des droits, mais aussi des capacites de conscience, de dialogue, de prospective et d'action collective.
La contribution de Michel Saloff-Coste relie la conscience planetaire aux ecosystemes d'action, par la prospective systemique, l'intelligence collective, l'Universite integrale et la Foresight-Driven University. La Chaire Ecologie Integrale de l'Universite Catholique de Lille offre un terrain pour traduire ces principes en recherche, formation et experimentation.
Geneve 2027 peut devenir une etape de cette construction, a condition de conserver une distinction claire entre initiative independante et processus onusien officiel. Sa valeur dependra de la diversite des participants, de la rigueur scientifique, de la transparence et des engagements concrets qu'elle permettra de lancer.
Apres deux siecles de developpement largement fondes sur l'extraction, la croissance materielle et la specialisation, la prosperite future dependra de notre capacite a regenerer les systemes vivants dont nous faisons partie. Reconciler l'humanite, le vivant et le futur n'est pas une formule : c'est un programme de connaissance, de responsabilite et d'action.
Dix recommandations
10. Organiser a Geneve en 2027 une Journee internationale de prefiguration sur l'ecologie integrale regenerative.
11. Constituer une coalition mondiale associant institutions internationales, Etats, universites, territoires, entreprises et societe civile.
12. Elaborer une definition, des principes de reference et une charte d'integrite de l'ecologie integrale regenerative.
13. Creer un referentiel international des capacites regeneratives articulant ODD, IDG, ODD 4.7 et education transformatrice.
14. Relier les recherches sur le developpement durable, l'education, les sciences du vivant, la sante planetaire, la culture et la regeneration.
15. Mettre en reseau universites, reserves de biosphere, laboratoires vivants et territoires demonstrateurs.
16. Creer un observatoire international des initiatives regeneratives, de leurs effets, de leurs limites et de leurs apprentissages.
17. Developper des formations pour responsables publics, economiques, universitaires, associatifs et territoriaux.
18. Associer les sciences, les arts, les cultures, les savoirs locaux et autochtones, les philosophies et les traditions spirituelles.
19. Etudier les conditions diplomatiques d'une future Journee internationale reconnue par les Nations Unies, sans anticiper la decision des Etats membres.
Feuille de route indicative 2026-2030
Phase 1 - Consolider les fondements
Entre l'ete et la fin de l'annee 2026, la priorite consiste a stabiliser la definition, la genealogie, les principes et les precautions d'usage de l'ecologie integrale regenerative. Un comite editorial et scientifique pluraliste pourra relire le Livre blanc, verifier les sources, documenter les notions et identifier les formulations qui exigent une validation institutionnelle. Cette phase devra aussi produire une version anglaise, une synthese diplomatique et une note de partenariat.
Phase 2 - Constituer la coalition
Au debut de 2027, une consultation ciblee pourra reunir universites, reseaux scientifiques, territoires, organisations de la societe civile, acteurs economiques et representants de traditions culturelles et spirituelles. L'objectif ne sera pas d'obtenir une adhesion generale a un mot nouveau, mais de tester la valeur du cadre, de recueillir les critiques et de comprendre les attentes des futurs partenaires. Une attention prioritaire devra etre accordee aux acteurs du Sud global, aux jeunes generations et aux peuples autochtones.
Phase 3 - Preparer Geneve 2027
La preparation de la rencontre devra articuler un volet scientifique, un volet diplomatique et un volet operationnel. Le volet scientifique qualifiera les contenus et les demonstrateurs. Le volet diplomatique clarifiera le statut de l'initiative et les relations avec les missions permanentes et les organisations internationales. Le volet operationnel definira la gouvernance, le financement, l'empreinte environnementale, l'accessibilite et les livrables. Une plateforme de contribution pourra permettre aux partenaires non presents physiquement de participer.
Phase 4 - Tenir la Journee de prefiguration
La Journee devra privilegier la deliberation et la production collective plutot qu'une succession de discours. Des ateliers pourront travailler sur la definition, les capacites, les indicateurs, la gouvernance et les demonstrateurs. Les engagements devront etre explicites, attribues et assortis d'un calendrier. La Declaration de Geneve, si elle est retenue, devra rester concise, pluraliste et compatible avec les cadres internationaux existants.
Phase 5 - Deployer les demonstrateurs
Apres la rencontre, une premiere cohorte d'universites, de territoires, de reserves de biosphere, d'entreprises et d'organisations pourra experimenter un protocole commun. Chaque demonstrateur conservera son autonomie et son ancrage local, mais documentera ses hypotheses, ses indicateurs, ses apprentissages et ses arbitrages. Une evaluation croisee aidera a distinguer les principes transferables des solutions propres a chaque contexte.
Phase 6 - Contribuer a l apres-2030
Entre 2028 et 2030, la coalition pourra consolider les resultats, publier un atlas critique des initiatives, developper des formations et contribuer aux debats internationaux sur l'apres-2030. La question d'une Journee internationale reconnue par les Nations Unies ne sera examinee qu'a partir de cette base, si des Etats membres souhaitent la porter et si l'utilite d'une telle observance est clairement etablie. La legitimite diplomatique devra proceder d'une valeur demontree, et non d'un affichage premature.
Cette feuille de route est indicative. Elle vise a proteger la progression du projet : partir de la rigueur conceptuelle, construire la diversite des partenariats, experimenter, apprendre, puis seulement envisager une reconnaissance institutionnelle plus large. Elle maintient ainsi la coherence entre le contenu du Livre blanc et la methode de sa mise en oeuvre.
Presentation des auteurs
Michel Saloff-Coste
Michel Saloff-Coste est prospectiviste, artiste, auteur . Ancien directeur de la prospective et conseiller special aupres de la presidence de l'Universite Catholique de Lille il est le fondateur de l'Institut International de Prospective sur les Ecosystemes Innovants et préside l'International Foresight Research Network.
Il a fonde l'Universite Integrale de Paris en 2007 et developpe depuis plusieurs decennies des travaux sur la complexite, la societe de creation-communication, les ecosystemes innovants, l'intelligence collective et les transformations civilisationnelles.
Il est notamment l'auteur du Management systemique de la complexite, du Management du troisieme millenaire, de Planetary Futures et d'Ecosystemes innovants : le futur des civilisations et la civilisation du futur.
Il a coordonne avec Carine Dartiguepeyrou Futurs : regards internationaux sur la civilisation en transformation et La prospective en action. Il est coauteur de l'article scientifique de 2019 sur le cadre de competences de l'ODD 4.7.
Marie-Charlotte Stohr
Marie-Charlotte Stohr est presidente d'InspireChange. Elle contribue a des dynamiques de transformation associant leadership, developpement humain, cooperation, responsabilite et passage a l'action. Dans ce Livre blanc, elle porte avec Michel Saloff-Coste l'ambition de relier les capacites interieures, les transformations institutionnelles et la mobilisation internationale autour de l'ecologie integrale regenerative.
Une notice biographique institutionnelle plus detaillee pourra etre ajoutee dans l'edition finale apres validation par l'auteure.
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Note editoriale : les references bibliographiques relatives a Michel Saloff-Coste ont ete limitees aux documents identifies dans la bibliographie source transmise.
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